מוסד הבכורה בתקופת המקרא לפי דמויות מרכזיות

תקציר העבודה:

מוסד הבכורה היה יסוד חיוני בחיי הפרט והכלל בישראל בימי המקרא.
ראשיתו במעמד הבן הבכור במשפחה הפטריארכלית המורחבת, בשבט, או בענף, ולאחר מכן בהגמוניה המלכותית בממלכה המאוחדת ובהיפרדותה לשתי ממלכות. בזכות קדמותה נתקדשה זכות הבכורה בישראל - וכן בכל עמי המזרח - כערך מוחלט. הנהגת המשפחה, השבט והמדינה נכונו עליה. מעבר ההגמוניה מדור לדור, התנהל לעתים בדרך סלולה זאת, כמו, בעיקר, בממלכת בית דוד, אך במקרים רבים גם בכוח הזרוע תוך השמדה שיטתית ואכזרית של מנהיגות מתחרה על הנהגת הממלכה.

המאמר ינסה לתאר את הכללים של מוסד הבכורה, להלכה ולמעשה, לאור הדוגמאות של דמויות מרכזיות בתולדות האומה בתקופת המקרא, כהקדמה ללימוד הפרשיות של מעבר הזכויות הכרוכות בבכורה, בחיי הפרט ובהנהגתו את משפחתו (המורחבת), בהנהגת השבט ובכסא המלוכה.
נראה, כי התואר "בכור" הופרד לעתים קרובות ממשמעותו המעשית כמנוף של מנהיגות וההגמוניה המעשית הועברה לידי "ראש" שאינו בכור טבעי, הכל לפי צרכי החיים המדיניים, החברתיים, והדתיים.

ההיסטוריוגרפיה המקראית ליוותה את כל אלה. נבחן את התפקיד הייחודי שמילאה בכך ואת הספרות שהקימו הנביאים והסופרים שכתבו אותה.

תוכן העניינים
1. הבכורה במקרא
"כי הוא ראשית אנו - לו משפט הבכורה"
מעמד הבכור במקרא - "כי הוא הבכור"
כללי הבכורה
מקרים מיוחדים
איבוד זכויות הבכורה
משפט הירושה
2. מעבר (זכויות) הבכורה
הזכאות לתואר בכור; מעבר הזכויות הכרוכות בתואר
מעבר (זכויות) הבכורה: עשו ויעקב, ראובן ויוסף, אפרים ומנשה, יהודה
בכורת בני יעקב, ראובן ויוסף, יהודה
בכורת אפרים ומנשה
3. מעבר המלוכה - כהשלכה של מעבר הבכורה
מעמד המלוכה
המלוכה בראי ההיסטוריוגרפיה המקראית
יחס ההיסטוריוגרפיה המקראית למעברי המלוכה בבית דוד
ירושת/מעבר המלוכה
מעבר המלוכה להלכה
מעבר המלוכה: הלכה למעשה
מעבר שושלת
אחרית דבר

מקורות:

גרשון ברין, סוגיות במקרא ובמגילות, אוניב' ת"א והוצ' הקיבוץ המאוחד, 1994
David`s Kingship-A Precarious Equilibrium by Frank H.Polak -in Politics and Theopolitics in the Bible and Postbibli.
Hoffman and Benjamin Uffenheimer, Journal for the Study of-cal Literature- Ed. by Henning Graf Reventlow, Yair the Old Testament, Supplement Series 171.Sheffield Academic . Press. 1994.
Yaira Amit, Literature in the Service of Politics-Studies in Judges,pp 19-21.
מ. נאדל, המלכות בעולם העתיק ובישראל, פירסומי החברה לחקר המקרא בישראל, ספר ה' לזכר שמואל דים, ירושלים תשי"ח,עמ' 211 ואילך.
Underdogs and Tricksters - a Prelude to Biblical Folklore, Susan Niditch, Harper & Row Publishers, 1987-a Study in Paradigms
ש.א. לוינשטאם, ראובן ויהודה במחזור סיפורי יוסף - דברי הקונגרס העולמי הרביעי למדעי היהדות א', ירושלים תשכ"ז, עמ' 69-70.
י. קויפמן, תולדות האמונה הישראלית, כרך ד', עמ' 465-467, דביר תשל"ו.
יאיר זקוביץ, מ. גרסיאל:מלכות דוד, קרית ספר נ"א, ירושלים, תשל"ו, עמ' 239-240.
יאיר זקוביץ, "וגם עירא היארי היה כהן לדוד" (שמואל ב', כ' 26), תדפיס מתוך "באר שבע", כתב עת לחקר המקרא קדמוניות ישראל וארצות המזרח, אוניב' הנגב-באר שבע,תשל"ג, ע"י הוצ' קרית ספר בע"מ, ירושלים. עמ' 132-134.
Gabriel Sivan, TheBible and Civilization, Library of Jewish Knowledge, Keter Publ. House Jerusalem,pp. 148-153.

תגים:

עשו · אנתרופולוגיה · סוציולוגיה · ויעקב

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "מוסד הבכורה בתקופת המקרא לפי דמויות מרכזיות", סמינריון אודות "מוסד הבכורה בתקופת המקרא לפי דמויות מרכזיות" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.