תפיסת המוות הספרות המקראית

תקציר העבודה:

על השאלה מדוע לכל אדם צפוי לו למות משיב המקרא: אלקים עשה את האדם עפר מן האדמה ועל כן סופו לשוב אל האדמה (ברא' ג 19). מוצאו של האדם מן העפר מונע ממנו כל אפשרות של המשכיות. מעגל חייו של האדם חייב להסגר על ידי שובו אל העפר. "עפריותו" של האדם קובעת את כורת המוות; חיי חומריותו של האדם חד פעמי ומסתיים עם מותו. מחוץ לעולם החיים לאחר המוות לפי המקרא אין קיום לאישיותו של האדם או לחלק ממנו. (איוב ז', 21).
תחומה של אמונת ה' העתיקה היא תחום החיים (תה' קטו 17). האמונה הישראלית העתיקה שבאה לידי ביטוי בספרי המקרא, אינה עוסקת במשפט הנשמות בשאול ולא בגורלם בעולם הבא, אלא דין החוטא מתבצע עלי אדמות והגמול שאדם ראוי לו מתקיים בחיי העולם הזה. (ברא' ד, 13-11). מול תפיסת גמול בסיסית זו עומדת המציאות שאין היא מאשרת תמיד את הצפייה "למידה כנגד מידה", לגמול מתאים לצדיק מכאן ולרשע משם. פעמים "...דרך רשעים צלחה...". ואילו בוגדי בגד חיים בשלווה (ירמ' י"ב, 1). דמויות שונות במקרא מגלים את בעיית הגמול האלהי. הבעיה באה לידי ביטוי במקומות שונים במקרא. במאמר זה אנו נתמקד בבעיה כפי שבאה לידי ביטוי בארבעה מספרי הכתובים: תהילים, משלי, איוב וקהלת. בספרים אלה, ראה לידי ביטוי דעות שבספרות החכמה בנושא הקשר בין תפיסת הגמול לבין מציאות המוות.

עיקרי העבודה
1. הקשר בין תפיסת רעיון המוותלבין תורת הגמול בספר איוב
2. מוטיב השאול בספר איוב
3. רעיון המוות ומהותו בספר קהלת
4. תפיסת המוות ותורת הגמולבתהילים
5. רעיון המוות ותורת שכר ועונש בספרי משלי

קטע מהעבודה:

מקורות:

H.L. Ginsberg, "The Book of Job The Patient and the Book of Job The Impatient" VTS 17 (1968)
י' הופמן, שלמות פגומה, מוסד ביאליק - ירושלים 1995
מ'ד' קאסוטו, ספרות עברית וספרות כנענית, ירושלים - תשל"ב
נ' ה' טור סיני, אנציקלופדיה מקראית, כרך א'
י' ליכט, בעיות נבחרות בספר איוב, אוניברסיטה ת"א - תשכ"ד
ד' זילבר בשיטון, סוגיות במקרה ובלשונו ת"א-תשל"ז
ח' א' גינזברג קהלת, ת"א - ירושלים, תשכ"א
מ' בובר, תורת הנביאים. ירושלים 1975
גורדיס, "ספרות החכמה", ספר השנה ליהודי אמריקה, כרך שישי, ניו יורק תש"ב
י'. גוטמן, הפילוסופיה של היהדות, ירושלם 1963
מ.מ. בובר, תורת הנביאים, ירושלים - ת"א, 1975
Ch. Barth, Die Errettung vom Tode in den Individuallen Klage und Dankliedern des A.T., Basel, 1947
ש.א. לוינשטם, אנציקלופדיה מקראית כרך ה'
J.B. Pritchard, ANET,Princenton,1969
כ.ה. גורדון, לפני היות התנ"ך, ת"א - 1966
י'. קלוזנר, הרעיון המשיחי בישראל, ירושלים-תש"י
ב. אופנהיימר, הנבואה הקדומה בישראל, ירושלים-תשל"ג
י'. היימן, אנציקלופדיה מקראית כרך ב', "השארות הנפש"
נ.ה. טור סיני, איוב, ירושלים - תשל"ב
ו' קויפמן, תולדות האמונה הישראלית, כרך ג', ירושלים - ת"א, תשכ"ד
י' קויפמן, מכבשונה של היצירה המקראית, ת"א - תשכ"ו
פרנקפורט - וילסון ויעקבסון, לפני היות הפילוסופיה, ת"א 1967
The Egyptian Book of the Dead Documents in the Oriental, G. Allen. Chicago 1960, ANET 101-103, 114 FF.
L.W. King, Babylonian Religion and Mythology. London 1903
מ.צ. סגל, בן סירא השלם, ירושלים-תשי"ט

תגים:

תורת הגמול · סבל · קהלת · תהילים · משלי

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "תפיסת המוות הספרות המקראית", סמינריון אודות "תפיסת המוות הספרות המקראית" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.