קליטת יהודי אתיופיה

תקציר העבודה:

מטרת העבודה היא לסקור את עלייתם של עולי אתיופיה לארץ וקליטתם במסגרות השונות. תכלית העבודה היא להעריך את מידת השתלבותם מבחינה חברתית, חינוכית וכלכלית.
קליטה חברתית (1)
העבודה תתמקד במספר היבטים המאפיינים קבוצת מיעוט חדשה וקליטתה.
אנשי הגישה הביקורת הרדיקלית טוענים כי למרות שהחברה שואפת לשיוויון ופועלת על מנת להגשים מטרה זו קורה בדיוק ההיפך בשל כך שהחברה משרתת את המעמדות הדומיננטיים. באואלס גורס כי מערכת החינוך המודרנית היא תוצר קפיטליסטי מובהק ויש הלימה בין החברה הכלכלית קפיטליסטית לבין מערכת החינוך. לדעתו למרות שמערכת החינוך פתוחה לכל ומדיניותה היא מתן שיוויון, השעתוק נעשה בעקיפין ובדרכים נסתרות ולא בצורה גלויה, דהיינו מערכת החינוך אינה שיוויונית למרות שזו מטרתה.
גירו בדומה לבאואלס מסכם את דבריהם וסביר כי יש הלימה בין השיטה הקפיטליסטית לבין מערכת החינוך. כלומר קיים שיעתוק כלכלי אך בנוסף טען כי השיעתוק מתבצע גם מבחינה תרבותית ופוליטית. מבחינה פוליטית המדינה על מנגנוניה השונים בעצם משרתת את המעמד השליט ע"י אמצעים כוחניים, וע"י קבלת לגיטימציה.
בורדיה שואל איזה תרבות הכסף שעומד ברשותו של האדם יוצרת? התרבות מתורגמת למונחים כלכליים ומוצרים בעלי ערך כלכלי ויש מתאם גבוה בין אלו שיש להם יכולת כלכלית לבין כשרון יכולת אנושית כלומר בית הספר משתמש במה שהילד הביא מהבית, ומשתמש בו לדברים אחרים. ההדגשה של בית הספר באה לשעתק את המעמד הגבוה.
ברנשטיין מצביע על הבדלים תרבותיים בין העמדות החברתיים. הוא מדבר על התרבות של קבוצות מעמדיות מבוססות יותר לבין התרבות של מעמד הפועלים אשר מתאפיינים בסגנון חיים שונה. הוא מתמקד במספר היבטים שהחשוב בינהם הוא השפה. הוא שואל מדוע תלמידים משכבות נמוכות נכשלים בבית הספר? כלומר מדוע הם לא מגיעים להישגים? ואת זאת הוא תולה בשפה.

ראשי פרקים:
1. מבוא והצגת הנושא
2. הקדמה- השתלשלות עליית האתיופים לא"י
3. קליטתם של העולים בחברה
א. חינוך דתי
ב. בתי ספר
ג. חינוך לא פורמאלי
ד. צבא
4. השפעת השפה על קליטתם
5. דימויים של הנערים בעיני הסובב אותם
6. סיכום
7. ביבליוגרפיה

מקורות:

אסטמן,ר, עמדות הציבור בנושאי קליטה ועליה, ירושלים, 1980.
אבן חן משה, "השתלבות עולי אתיופיה בצה"ל", בתוך נועם גילה (עורכת), הישגים ואתגרים בקליטת עולי אתיופיה, ירושלים, דצמבר 1994.
בורקוב חיים, "השתלבות עולי אתיופיה בצה"ל", בתוך נועם גילה (עורכת), הישגים ואתגרים בקליטת עולי אתיופיה, ירושלים, דצמבר 1994.
בן עזר גד, "העליה מאתיופיה- מעבר ושינוי",סקירה חודשית, לו'.
בן עזר גד,"עולי אתיופיה וקליטתם בישראל", סקירה חודשית, לו'.
בניטה אסתר, נועם גילה, לוי רות, קליטת עולי אתיופיה ממצאים ממפקד בקריית גת, ירושלים, המשרד לקליטת עלייה, אוקטובר 1993.
בניטה אסתר, נועם גילה, לוי רות, קליטת עולי אתיופיה ממצאים ממפקד בעפולה, ירושלים, המשרד לקליטת עלייה, מרץ 1994.
הורוביץ תמר, "השתלבות ילדי העולים בחינוך היסודי: לקחי מחקר ממבצע משה", בתוך נועם גילה (עורכת), הישגים ואתגרים בקליטת עולי אתיופיה, ירושלים, דצמבר 1994.
וייל שלווה,אמונות ומנהגים דתיים של יהודי אתיופיה בישראל, המכון לחקר הטיפוח בחינוך, האוניברסיטה העברית, י-ם, 1988.
ולדמן מנחם, מעבר לנהרי כוש-יהודי אתיופיה והעם היהודי, משרד הביטחון, 1989.
ולדמן מנחם, מאתיופיה לירושלים- יהודי אתיופיה בעת החדשה, משרד החינוך והתרבות, ירושלים, תשנ"ב.
יהודי אתיופיה וקליטת בישראל, הוצאת מכון הנרייטה סולד, ירושלים, תשמ"ה.
כהנא י., אחים שחורים, ת"א, 1977.
ליפשיץ חן, נועם גילה, סקר עולים צעירים מאתיופיה, ירושלים, אוגוסט 1993.
ליסק משה, "עליה וקליטה בפרספקטיבה היסטורית", סקירה חודשית, 7, 1990.
סמירה מנשה, "היערכות צה"ל לקליטת חיילים עולי אתיופיה", בתוך נועם גילה (עורכת), הישגים ואתגרים בקליטת עולי אתיופיה, ירושלים, דצמבר 1994.
סקר זרובבל, האינטרגציה עם בני הקיבוץ, ירושלים, תשמ"ה.
קולה דב, "השיקולים בקליטת עולים מאתיופיה במוסדות פנימייתים", עלים, קיץ תשמ"ג.
קרייזמן ב"צ, עולי אתיופיה וקליטתם, משרד הקליטה, ירושלים, אוגוסט 1988.
רוזן חיים, פרויקט הצעירים- עולי אתיופיה מנקודת מבט תרבותית, המשרד לקליטת העליה, האגף לתכנון ומחקר, ירושלים, דצמבר 1987.
BENITA ESTHER, THE ABSORBTION IMMIGRANTRS, J.D.C., JERUSALEM 1992.
NOAM GILA, ACHIVMENTS AND CHALENES IN THE ABSOPTION OF ETHIOPIAN IMMIGRANTS, TEL-AVIA 1994.

תגים:

מבצע · עולים · אתיופיים · אתיופי · משה · שלמה · עליה

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "קליטת יהודי אתיופיה", סמינריון אודות "קליטת יהודי אתיופיה" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.