שמירת אופיה של העדה השומרונית

תקציר העבודה:

העדה השומרונית נפרדה מהעם היהודי כבר בתחילת השיבה מבבל ובתקופת בית שני היוותה ישות פוליטית נפרדת. היהדות הרבנית, שהתפתחה בתקופת המשנה והתלמוד, לא ראתה בשומרונים חלק מן היהדות.
השומרונים עברו גלגולים רבים וכיום העדה כולה מרוכזת בשני מוקדים בארץ ישראל- בשכם ובחולון (נתונים אודות העדה השומרונית יפורטו בהמשך).
הנישואים הם צומת חשוב בכל עדה ובפרט בעדה קטנה הרוצה לשמור על זהותה. הנישואים הם בסיס לבניית התא המשפחתי שהוא הייסוד להתרחבות העדה. בנוסף, נישואים שלא בדרך המסורות המקובלות, כגון: "נישואי תערובת" או "נישואים מעורבים", כאשר אחד מבני העדה מתחתן עם בן\ת זוג מחוץ לעדה, יכולים להגדיל את אוכלוסיית העדה או יכולים לגרום ל"התבוללות" של בן העדה.
בימים אלו, רואה העדה השומרונית כי צריך "רענון" בדפוסי החיים שהיו נהוגים עד כה.
המציאות הכלכלית, המציאות הביטחונית, שיתוף הפעולה בין הקהילות בשכם ובחולון, והמציאות שבה נולדים יותר ויותר זכרים מאשר נקבות, מחייבות את הקהילה השומרונית לחשוב על צעדים שימשיכו את קיום העדה כפי שקרה עד היום.
ככל שחוקרים אחר שמירת המצוות בעדה והתנהגות התא המשפחתי, רואים שני קווים מקבילים. האחד, שמירה הדוקה על מסורות העבר בכל הקשור לקיום המצוות ובמיוחד המצוות שקשורות להמשך קיום התא המשפחתי (טומאה, נידה ועוד). השני, ניסיונות רבים להתמודדות עם המציאות החברתית ע"י החברה הסובבת את העדה.
בחברה שמפוצלת לשני מוקדים, האחד בחולון והשני בשכם, הקווים המקבילים מקבלים משמעויות רחבות יותר.
האם בעדה שפתוחה יותר לחברה הסובבת (קהילת חולון) שמים את הדגש ביצירת דרכים להתמודדות עם הסביבה, לעומת העדה הסגורה יותר (קהילת שכם) ששמים את הדגש על שמירת המצוות, בכדי לשמור על הגחלת העדתית ?!

בשנים האחרונות, נוצרו מספר תקדימים לא מבוטלים לגבי אופייה של העדה בהווה ובעתיד.
אני אנסה לבדוק דרך מנהגים ותהליכים שקורים היום בעדה השומרונית, את הקשר לדפוסים בחברה היהודית בתקופת המשנה והתלמוד, בין בארץ ישראל ובין בבבל. במקביל, אעשה השוואה בין החוקרים של זמננו לגבי שמירת האופי היהודי בעבר לעומת היום.
לעניות דעתי, העדה השומרונית מהלכת כיום על חבל דק בכל הנוגע לדפוסי החיים. הם מנסים לגבש דפוסים חדשים שאינם עולים בקנה אחד עם השכבה המבוגרת בעדה ("זקני העדה"), בכדי לקבל את "כרטיס הכניסה" לחברה. במקביל, ישנה המשכיות של שמירה הדוקה על מסורות העבר שהיו אופייניות לחברה עתיקה, ומתקיימות גם היום (בעיקר בגלל חלוקת מוקדי העדה בחולון ובשכם).
בעבודה זו לא עסקנו במנהגי הנישואין ושלבי הנישואין בקהילה השומרונית, אלא רק בתהליכים של "נישואין מעורבים".

תוכן העניינים:
מבוא
נתונים אודות העדה השומרונית בישראל
ההיפרדות בין השומרונים ליהודים
המבנה החברתי של העדה השומרונית
א. המשפחות בעדה השומרונית והיוחסין בניהם (לעניין נישואין).
ב. משפחה גרעינית לעומת משפחה מורחבת- מסורתיות מול מודרניות.
ג. בחירת בת זוג - בידי מי האחריות להשיא\ להתחתן, מדוע בחרה העדה השומרונית לא לתת לבניה את יכולת הבחירה עד היום ?
ד. ייעוד הילדים לנישואין כהתמודדות עם המחסור בבנות (מתוך אמונה כי בעדה תמיד יולדו זכרים יותר מנקבות).
ה. נישואי פנים (אנדוגמיה).
המשפחות השומרוניות
א. ציווי מצוות הנידה וחיי המשפחה השומרונית -מנהגים מסורתיים הנהוגים כיום (טומאה וטהרה אצל הגבר והאישה) .
ב. המשפחה בשכם לעומת המשפחה בחולון.
העדה השומרונית בעידן המודרני
א. נישואין מעורבים (שומרונים ויהודיות).
ב. השתלבות העדה השומרונית בחברה הסובבת.
ג. נשירה מהעדה השומרונית.
ד. המורכבות בנישואין בקהילה והשינוי ביחס לנישואין מעורבים (תקדים ראשון בשנת 2003, לעומת הקהילה בחולון, שכל נישואין חמישי הינו מעורב).

סיכום
ביבליוגרפיה

מקורות:

א- ב חדשות השומרונים, עורכים: בנימים צדקה ויפת בן רצון צדקה, חולון.
גליקס ת', "שומרוני חולון ושכם", גיליון 348, 1983.
ניסני מ', "דור הביניים בקהילה המתמודד עם השפעות חיצוניות", גיליון 747, 1999.
צדקה ב', "אירוסים ונישואים בקרב השומרונים", גיליון 46, 1971.
צדקה א', "מחסור חמור בבנות", גיליון 508, 1989.
קופל פ' ופורטוט צ'. "מסורת, מנהגים ותשמישי קדושה בקרב השומרונים", 1999.
שילוני א', "צעירים זועמים", גיליון 619, 1994.
הצפרי י', "נושא הנישואים כנשוא ונישא", גיליון 540, 1991.
צדקה ב', "אירוסים נוסח השומרונים", גיליון 675, 1972.
סגל ד', "הבעיות האקטואליות של השומרונים", גיליון 685, 1997.
מור מ', חוות דעת, גיליון 629, 1995.
אהרוני, יוחנן. ארץ ישראל בתקופת המקרא, גיאוגרפיה היסטורית, ירושלים, תשמ"ז.
הרב אליהו, מרדכי. דרכי טהרה, סוכת דוד, ירושלים, תשמ"ו.
אילן, טל. מעמד האשה היהודית בארץ ישראל בתקופה ההלניסטית רומית, האוניברסיטה העברית, תשנ"א.
ארליך, זאב. השומרונים מוצא ואמונה, החברה להגנת הטבע (כתב עת), 1984
בוארון, שלום. היסטוריה תרבותית ודתית של עם ישראל, חלק ו', רמת גן, תשל"ג.
בויארין, דניאל. הבשר שברוח- שיח מיניות בתלמוד, עם עובד, ת"א, 1999.
בורנשטיין איתי ודרור אריאל. השומרונים: היבטים היסטוריים, סוציולוגיים ומשפטיים, המכללה למשפטים, רמת גן, 2002.
בוהק, דן. "נישואין וגירושין בקרב השומרונים", דתות וכיתות בארץ ישראל בעבר ובהווה. אוניברסיטת בר אילן, 1990.
בן צבי, יצחק. נדחי ישראל, 1965.
בן צבי, יצחק. ספר השומרונים, יד בן צבי, ירושלים, תשל"ו.
גולן, דוד. "מתחתנים עם בת הדוד", מחקר- חדשות, 29 ביולי 1986.
דנה, ניסים. אסופת מאמרים ומקורות על עדות דתיות בישראל, אוניברסיטת בר אילן, תשנ"ה, עמ' 165-144 .
הרשברג, א"ש. מנהגי האירוסין והנישואין בזמן התלמוד, העתיד, ה', תרפ"ג.
וולך- גלבוע, דנה. נישואין מעורבים בקהילה השומרונית, אוניברסיטת בר אילן, 2002.
טלמון, שמריהו. "המסורת המקראית של ראשית ההיסטוריה של השומרונים", ארץ שומרון, ירושלים, תשל"ג.
יעקובי דוד וצפריר יורם. יהודים, שומרונים ונוצרים בארץ ישראל הביזנטית, ירושלים, תשמ"ח.
מור, מנחם. משומרון לשכם, מרכז זלמן שז"ר, ירושלים, 2003.
מזר, בנימין. "הרקע ההיסטורי והטופוגראפי של חרסי שומרון", הרים וגלילות בארץ ישראל, מחקרים טופוגראפיים היסטוריים, ירושלים, תשל"ו.
פרי, ליטל. שמירת אופיו התרבותי של הקולקטיב השומרוני (מחקר ניתוח תוכן), אוניברסיטת בר אילן, 2003.
פרקי דרבי אליעזר, מהדורה מדעית, ירושלים, תשל"ב.
פרקי דרבי אליעזר הגדול מהתנא רבי אליעזר בן הורקנוס, וורשא תרי"ב, עמ' צ"א- צ"ב.
צדקה, בנימים. קיצור תולדות הישראלים השומרונים, מכון א.ב. ללימודי שומרונות, חולון, תשס"א.
צדקה, ישראל. "הר גריזים, בית אל וירושלים", מתוך הרצאה בקונגרס החמישי ללימודי שומרנות, הלסינקי, 2000.
קורינאלדי, מיכאל. חידת הזהות היהודית- חוק השבות הלכה למעשה, נבו, ירושלים, 1997.
קימור, רחל. "המשפחה השומרונית- מסורתית ומודרנית" בתוך משפחות בישראל (עורכת: לאה הנדלמן), אקדמון, 1991.
קלאוזנר, יוסף. היסטוריה של בית שני, חלק ג', ירושלים, 1968.
קשאני, ראובן. השומרונים: קורות, מסורות ומנהגים, בתפוצות הגולה, י"ג, תשל"א.
רפפורט, אוריאל. תולדות ישראל בתקופת הבית השני, תל אביב, 1984.
שטרן, אפרים וחנן אשל. ספר השומרונים, יד בן צבי, ירושלים, 2003.
שמש, משה צבי. נתיבות טוהר, בני ברק, תשנ"ד.
שרמר, עדיאל. נישואים והקמת משפחה ביהדות בבבל בתקופת התלמוד, האוניברסיטה העברית, 1996.
תדמור, חיים. "האנאלים של תגלת פלאסר השלישי מלך אשור", דברי האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים, ירושלים, תשכ"ז.
Felix Rachel, winter itshak amit menachem. A comparative psychological study of the Samaritan community developmental aspects as revealed by the raven, Israel annals of psychiatry related disciplines, 1976. pp.103- 125.
Felix Rachel, "A psychological comparative study of the Samaritan community, Nablus Holon. Part 3, In: Israel Annals of Psychiatry Related Disciplines. 1971. Vol. 8. pp. 117- 135.
Grov, G. "Nablus the Samritans". In : Galtion F. (ed), Vocation Tourists. London, 1892.

תגים:

משפחה · נישואים מעורבים · יוחסין · שומרונית

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "שמירת אופיה של העדה השומרונית", סמינריון אודות "שמירת אופיה של העדה השומרונית" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.