התשובה במשנת הראי"ה קוק

תקציר העבודה:

תוכן עניינים:
1. מבוא
הקדמה - עיקרי משנתו של הראי"ה
דרך הלימוד
תחומיה ומאפייניה הרעיוניים של ההלכה
נבואה והלכה
נבואה ואגדה
מוסר והלכה
מקום הפעילות ההלכתית
2. תשובת העולם
3. תשובת האדם
3.1 סוגי תשובה
3.1.1 תשובה טבעית
3.1.2 תשובה אמונית
3.1.3 תשובה שכלית
3.2 התשובה והחוויות הנפשיות
3.3 רצון האדם ותשובה
3.4 דרכי התשובה
4. תשובת ישראל
5. סיכום
ביבליוגרפיה

מבוא
רעיון התשובה בישראל מהווה קו יסודי וחוט שני במשנת מחשבתו של הראי"ה קוק. כל אותה ההתעוררות הגדולה שהרב מרבה לדון בה קרמה עור וגידים לאחר מותו של הרב עם קיבוץ הגלויות והקמת המדינה. הרב שאף כל ימיו להתגשמותו של רעיון נעלה: החייאת הרגש והדעה הישראליים בקרב בני העם. מאמין היה כי לכשתבוא התעוררות זו תתגלה עצמיותה הפנימית של האומה, שהוא תנאי יסודי לגאולתה. כל ימיו עמל הרב למימושו של רעיון זה באמצעות התוויית דרכי הגשמה וביצוע ממשי של התכנית.1
לאחר שנתמנה הרב קוק כרבה של יפו, בשנת תרס"ד, חידש חידוש גדול. נגד המקובל עד אז, חשב שיש מקום לשפה משותפת ולדברים אחדים עם הפועלים-החלוצים שעסקו בבניין הארץ ופרקו מעליהם עול תורה. הרב בא במגע אישי עמם, פנה אליהם במכתבים והשתמש בכל דרכי ההשפעה להרעיף עליהם מטל האורה, מפני שהאמין שבמוקדם או במאוחר תבוא התשובה וסבור היה שבדרכי נועם יעלה בידו לסייע לגילויו של האור הגדול. ואף במחנה המאמינים, שבו נתגלו פרצות בשטח החיוניות הדתית, ראה את התשובה כהכרחית. על ידי התעמקות והתבוננות יסודית במצב ההווה, גמלה בלבו של הרב האמונה בקרבתה של התשובה ובכלליותה:
"ואם יבוא אדם לחדש דברים עליונים בעסקי התשובה בזמן הזה, ואל דברת קץ המגולה ואור הישועה הזרוחה לא יביט, לא יוכל לכוון שום דבר לאמיתתה של תורת אמת: כי כל הזמן מאיר בתכונתו".2
הרעיון על התשובה נשתבץ יפה במערכת מחשבתו של הרב. אותן השנים הגדולות תרמ"ח-תרס"ד, שנים ששימש ברבנות בזיימל ובבויסק, עשו את שלהן. ההתמדה העצומה בתורה לכל מקצועותיה הקנו לרב השקפת עולם יסודית וכוללת. ובמסכת הכללית הזו נקבע לה, לתשובה העיונית והמעשית, מקום מכובד ביותר. באותה תקופה, בשנים הראשונות לכהונתו ביפו, נתפתחה והשתכללה בלבו המחשבה על דבר התשובה. ואת אשר הגתה רוחו חפץ לעלות על ספר:
"הנני מוצא את עצמי נוטה לחשוב ולדבר תמיד רק על אודותיה... וכל רעיונותיי רק בה הם מרוכזים".3
בפגישה שהתקיימה בין הרב להרי"מ חרל"פ, לפי ר"ח אלול תרע"א, סיפר הרב לתלמידו על התוכנית לחיבור "אגרת התשובה":
"ע"ד אגרת התשובה, גדולה מאד היא תשוקתי לזכות להכינה ולסדרה כראוי. אבל לפי ערך גדולת העניין כן רבו המניעות".4
ואכן המניעות היו גדולות מאד, בעסקי ציבור ובעסקי היישוב, עד שכתב הרי"מ חרל"פ לרבו:
"ואולם מה דאבה לבבי על אשר עוד אינו מוצא לעת עתה את היכולת להפיק זממו על דבר אגרת התשובה, שבאמת לפי שהאיר לנו הדרת גאונו במכתבו, את תורף הפרטים הצריכים להתברר באגרת התשובה, כמה יפעת אור ואבוקת דעה היה מזריח זה על עולמנו - התשובה".5
רק שלושת הפרקים הראשונים נכתבו כסדרם וכמתכונתם על ידי הרב. את שאר הפרקים ליקט בנו, הרב צבי יהודה קוק זצ"ל, מתוך כתבים מתקופות שונות שנאגדו כולם לספר אחד בשם "אורות התשובה". הדברים נכתבו תוך כדי מלחמה פנימית אותה מתאר הרב:
"רוח חזקה דוחפת אותי לדבר על דבר התשובה... (ודחיפה זו היא כה חזקה עד ש)לא תוכל כל חולשה בעולם לפטרני מתביעתי הפנימית".6
האור הוא יסוד משנתו של הרב - ההסתכלות הפנימית. כל נושא שהרב דן בו, נבחן מבחינתו הפנימית מבחינת האור שבו: אור הקודש7. ומתוך כל חיבוריו - אורות ישראל, אורות התורה ועוד ישנה מעלה מיוחדת ל"אורות התשובה":
"על אורות התשובה עמלתי הרבה, מי שיסתכל בו כהוגן ימצא אור על כל מילה ומילה".8
"אורות התשובה צריכים לימוד בלי גבול".9
למרות שספר זה הוא היחידי שנושאו הוא תשובה, הרי אף בשאר כתביו נמצאים מאמרים על ערכי התשובה וכלליה, וגם מהם ניתן לברור את משנת התשובה בכתבי הראי"ה. עיון בכתבי הרב השונים מגלה כי לפי הרב קיימות שלוש תשובות: תשובת העולם, תשובת האדם ותשובת ישראל.
------------------------------------------------------------------------------
1. הרב חיים ישעיהו הדרי, "התשובה במשנתו של הראי"ה קוק זצ"ל", בתוך "עפר האילים", עמ' .190
2. אגרות הראי"ה, חלק ב', אגרת שע"ח (עמ' ל"ז).
3. הקדמת "אורות התשובה".
4. אגרות הראי"ה, חלק ב', אגרת שע"ח (עמ' ל"ז).
5. הרב יעקב משה חרל"פ זצ"ל, במכתבו מי' אלול לרב, נדפס ב"הד הרים" עמ' כ"א.
6. הקדמת "אורות התשובה".
7. ע"פ "אורות הקודש", חלק ב', עמ' ש"א, ש"ט, ש"י.
8. אגרות הראי"ה, חלק ב', אגרת שע"ח (עמ' ל"ז).
9. דברי הרב המובאים בהקדמת הרב נריה ל"אורות התשובה", בהוצאת אור עציון, עמ' ט"ז.

מקורות:

ירון, צבי, "משנתו של הרב קוק", הסתדרות הציונית העולמית-המחלקה לחינוך ולתרבות תורניים בגולה, ירושלים, תשנ"ג
ליפשיץ, פרופ' חיים, "רואה האורות", נזר דוד, ירושלים, תשנ"ה.
פילבר, הרב יעקב, "ביאורים ומקורות לאורות התשובה", המכון לחקר משנת הראי"ה, ירושלים, תשנ"ז.
קפלן, צבי, "בשיפולי גלימתו", מכון "פרי הארץ", ירושלים, תשד"ם.
"מאורות התשובה - לקט מאמרים ומפתח לספר 'אורות התשובה'", בתוך: "עפר האילים", ירושלים, תשנ"ד.
הרב חיים ישעיהו הדרי, "התשובה במשנתו של הראי"ה קוק זצ"ל", בתוך "עפר האילים", עמ' 190.

תגים:

הרב · קודש · מוסר · הלכה · חטא · מחילה

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "התשובה במשנת הראי"ה קוק", סמינריון אודות "התשובה במשנת הראי"ה קוק" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.