יחסי רוב ומיעוטים-עלילת דמשק

תקציר העבודה:

נושא עלילות הדם בהיסטוריה היהודית, הוא נושא ידוע שנשא בדרך כלל פן של מאבק דתי בין נוצרים ליהודים. עלילות הדם היו ידועות בדרך כלל, באירופה של תקופת ימה"ב. למרות האמנציפציה, החילון וההשכלה שאפיינו את תקופת העת החדשה עלילות הדם לא נעלמו אלא שהסיבות לפריצתן היו שונות. למרות שההסבר "הרשמי" לעלילת הדם בעת החדשה היה הסבר דתי, הרי שברקע בנוסף לגורם הדתי הסיבות היו כלכליות, פוליטיות וחברתיות.
"החידוש" של העת החדשה ביחס לעלילות הדם היה בכך, שעלילות הדם חדרו למזרח התיכון אשר למרות היותו מאופיין באוכלוסיה בעלת רוב מוסלמי עם יחס ברור אל המיעוטים (חוקי עומר) הושפע מן האנטישמיות ושנאת ישראל אשר חדרו אליו יחד עם ההשפעות האירופאיות - נוצריות.

בעבודה זו, אנתח את עלילת הדם אשר אירעה בדמשק בשנת 1840 עלילה שהיתה לה חשיבות היסטורית ממדרגה ראשונה בכך שמצד אחד, הביאה לתודעת אנטישמיות אירופאית נוצרית בקרב תושבי האיזור אולם מצד שני הביאה להתעוררות ולמעורבות שלא היתה כדוגמתה של מנהיגים יהודים אירופאים התערבות, שהפכה את עלילת הדם מעלילה מקומית לנושא בעל תודעה לאומית בו היו שותפות (בין אם פעילות או פסיביות) מספר ארצות אירופאיות.
בעבודה זו אסביר את הרקע, הסיבות, השתלשלות המאורעות והתוצאות של הפרשה, תוצאות אשר היה להם אפקט נרחב הרבה מעבר לאפקט המקומי ואשר יפורטו בהמשך.

תוכן עניינים:
1.מבוא
2. רקע
3. הסיבות לפריצת העלילה
4. היחסים בין נוצרים ליהודים
5. השתלשלות המאורעות
6. רטי מנטון
7. ר' יעקב ענתבי
8. סיכום
ביבליוגרפיה

מקורות:

מ. וב. פלאי, אנציקלופדיה עברית כרך ע' הוצאת ספריית הפועלים ירושלים 1988 עמ' 832-830.
ש. דובנוב, דברי ימי עם עולם כרך ט' הוצאת דביר תשי"ד, עמ' 263-258.
מאיר קוטיק, משפט עלילה פרשה ת"א תשן עמ' 262-147.
ז. שייקובסקי, גורל התיקים במינסטריון החוץ הצרפתי הנוגעים לעלילת דמשק ציון הוצאת החב' ההיסטורית הישראלית ירושלים תשי"ד עמ' 170-167.
ש. אטינגר (עורך), תולדות היהודים בארצות האיסלם, ב' ירושלים תשמ"ו עמ' 227-221.
י.מ. לנדאו ומ' מעוז, יהודים ולא יהודים במצרים ובסוריה במאה ה- 19 פעמים 3 (תשמ"א), עמ' 13-4.
שמעון שמיר, תולדות הערבים במזרח התיכון בעת החדשה רשפים ת"א 1965, עמ' 227-218, 243-236.
א"י ברור, חומר חדש לידיעת עלילת דמשק, בתוך ספר היובל לפרופסור שמואל קרויס, ירושלים תרצ"ז עמ' 279-260.
י. הראל, תמורות ביהדות סוריה 1880-1840 חיבור לשם קבלת התואר דר' לפילוסופיה, מח' לתול"י בר-אילן, אייר תשנ"ב עמ' 259-253, 321-314, 365-360.
א"י ברור, הערות לעלילת דמשק, ציון ה' הוצאת החב' ההיסטורית הישראלית ירושלים, תמוז ת"ש עמ' 297-294.
אברהם אלמליח, (עורך ומו"ל), מזרח ומערב, כרך ג' ירושלים תרפ"ט עמ' 47-31.
י. הראל, רטי מנטון ועלילת דמשק לאור תעודות חדשות, דברי הקונגרס העולמי האחד העשר למדעי היהדות, חטיבה ב' כרך שני תול"י ירושלים תשנ"ד, עמ' 151-143.
מ. מעוז, הרקע לעלילת דמשק, פעמים 20, תשמ"ד, עמ' 36-28.
י. ברנאי, עלילות דם באימפריה העותמאנית במאות הט"ו-י"ט, בתוך ש' אלמוג (עורך) שנאת ישראל לדורותיה, ירושלים, תש"מ עמ' 215-213.
א"י ברור, יהודי דמשק אחרי העלילה בשנת 1840, ציון שנה י"א הוצאת החברה ההיסטורית הישראלית, ירושלים, תש"ו עמ' 99-83.
נרסיס לון, חמישים שנות היסטוריה, הוצ' התחיה, ירושלים, תרפ"ב 1922, עמ' 33-30.
ב"צ דינבורג, האופי המדיני של עלילת דמשק, השילוח, מ"א, תרפ"ד עמ' 528-518.

תגים:

יהודי · סוריה

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "יחסי רוב ומיעוטים-עלילת דמשק", סמינריון אודות "יחסי רוב ומיעוטים-עלילת דמשק" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.