גיבוש תפיסות מיניות באמצעות אגדות ילדים

תקציר העבודה:

הסיפורים נקראים לילדים רכים ומעבירים להם מסר תת הכרתי השותף בתהליך גיבוש הזהות המינית.
בחלקה הראשון של העבודה אסביר את תהליך גיבוש הזהות המינית. חוקרים רבים הציעו תאוריות שונות באשר להסבר התהליך. אטען כי לסיפורי האגדה חלק בתוך תהליך זה.
בחלקה השני של העבודה אבחן את סיפורי האגדה עצמם:
שאלת המחקר: האם יש באגדות הבדלים בין נשים לגברים מבחינת ייצוג חיצוני ותפקידים חברתיים/משפחתיים?
השערה: ישנם הבדלים בולטים בייצוג שני המינים בסיפורי האגדה הקלאסיים.
שיטת המחקר: בדיקת השאלה תכלול ניתוח שלי לשלוש אגדות קלאסיות: היפייפיה הנרדמת, כפה אדומה ושלגיה ושבעת הגמדים.
אבדוק כיצד מוצגות הדמויות הנשיות והגבריות בכל אחת מן האגדות וכיצד אלו תומכים בערכים סקסיסטיים בחברה שלנו והאם עוד קיימים מסרים סטריאוטיפיים לענייני מין?

עם זאת, בפני החוק קיים שוויון בין המינים. שוויון זה מונח בבסיסה של החשיבה הדמוקרטית ואף עוגן במגילת העצמאות. מאז התווספו חוקים רבים על מנת לבסס עיקרון זה.
בחלקה השלישי של העבודה אדון בשאלה האם איננו מכשילים עקרון שיויון זה?
האם עצם העובדה כי נושא עבודתי הינו נושא שנחקר ובוקר רבות ועל ידי חוקרים שונים ובכל זאת ניתן לקנות היום בכל חנות ספרים סיפורי אגדה (וגם אחרים), שכנראה לא השתנו רבות במרוצת השנים, אינה אלא ראיה לכשלון של חברה נאורה?
ואולי אין כך הדבר, והמעשה מכוון?
סיכום העבודה יוקדש להצגת התשובות לשאלות אלו.

תוכן העניינים
מבוא
א. גיבוש זהות מינית
1. סוציאליזציה בילדות.
2. איך הפכו האגדות לסוכן חיברות?
ב. מחקר- ניתוח אגדות עפ"י תפיסות מינניות:
1. היפייפיה הנרדמת
2. כיפה אדומה
3. שלגיה ושבעת הגמדים
4. ממצאי המחקר
ג. דיון מנקודת מבט פמיניסטית על אגדות
ד. סיכום
ה. מקורות

קטע מהעבודה:

מקורות:

ברוך, מירי (1998). אל תנשקי את הצפרדע: סיפורים פמיניסטיים לילדים והורים. ת"א: ידיעות אחרונות וספרי חמד.
גיליגן, ק. 1995. "מכתב לקוראים, (1993) ", בתוך: בקול שונה: התאוריה הפסיכולוגית והתפתחות האישה (עמ' 48 - 31). ת"א, ספרית הפועלים.
יציב, ג. (1993). דפוסי יציבות ושינוי בהתפתחות האני וזהות התפקיד המיני מהתבגרות לבגרות אצל נשים. חיבור לשם קבלת תואר מוסמך, האוניברסיטה העברית בירושלים.
פרידמן, א. (1982). "חינוך לגבריות ולנשיות", בתוך: נשים במלכוד:[על מצב האשה בישראל] (עורכות) יזרעאלי, ד., פרידמן, א., שריפש, ר. רדאי, פ. בובר אגסי.י., [מהדורה 2] [תל אביב] : הקיבוץ המאוחד, עמ' 15-21.
צ'ודרו, נ. מבנה המשפחה ואישיות האישה- טיוטא. תרגום המאמר וזכויות: גלעד אביב.
אגדות האחים גרים, נסח עברי: תלמה אליגון-רוז, עיבדה: ניקולה בקסטר 2003, הוצאת כנרת.
Bettelheim, B. (1977). The Uses of Enchantment, The Meaning and Impotence of Fairy Tales. New York: Vitange Books.
8. Connell, R.W. (1987). Gender and Power: Society, the Person and Sexual politics. Stanford University. (pp. 47-53).
9. Elkin, F. and Handel G.(1972). The Child and Society: The Process of Socialization. New York : Random House.
10. England, P. (ed). (1993). Theory On Gender Feminism On Theory. New York: Aldine De Gruyter.
11. Eve, A. (1984). Differential Socialization of Infant Boys and Girls. Thesis Toward the Master's Degree. The Hebrew University of Jerusalem.
12. Freeman, J.(1995). Women: A Feminist Perspective. California: Mayfield.
13. Handel, G. (ed) (1988) Childhood and Socialization. New York: De Gruyter.
14. Lyon, C.B. and Higonnet, M.(ed.) (1999). Girls, Boys, Books, Toys: Gender in Children`s Literature and Culture. Baltimor and London, the Johns Hopkins University.
15. Thorn, B. (1993). Gender play: Girls and Boys in School. Backingham: open university press.
16. Tong, R. (1989) Feminist Thought. Boulder: Westview press.

תגים:

אגדות · גיבוש · זהות · חינוך · ילדים · מינית · פמיניזם · קלאסיקה · מין · מגדר

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "גיבוש תפיסות מיניות באמצעות אגדות ילדים", סמינריון אודות "גיבוש תפיסות מיניות באמצעות אגדות ילדים" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.