מבט על האיום מצד המדע כלפי הדת

תקציר העבודה:

תוכן העניינים:
מבוא
1.1. תקופת הילדות והנעורים
1.2. מסטודנט עני למדען בעל שם
1.3. הקונפליקט עם הכנסיה
פרק ב: חידושי המדע של גליליי ומשמעותם לכנסיה
פרק ג: חייו ומותו של ג'ורדנו ברונו
3.1. תקופת הילדות והנעורים
3.2. מעילוי לאינטלקטואל בעל שם
3.3. הסכנה מצד הכנסיה
3.4. האינטלקטואל הפופולרי מול הכנסיה
פרק ד: דיון מסכם
ביבליוגרפיה


המאה ה-16, המוכרת כתקופת הבארוק, מוכרת גם כתקופה שבה שלטה האינקוויזיציה במחוזות קתוליים שונים באירופה ובעיקר באיטליה ובספרד. במאה זו בלטו גם כמה מגדולי המדע שהותירו רישומם לשנים ארוכות. אחד הבולטים שבהם הוא גליליאו גליליי (Galileo Galilei), שנולד בשנת 1564 ונחשב לאבי הפיזיקה החדשה .1
לאחר שקנה את פרסומו בתחום הפיזיקה והאסטרונומיה, הוזמן בשנת 1610 לפירנצה כפילוסוף ומתמטיקאי בחצרו של הדוכס הגדול של טוסקנה וכיהן במשרה זו עד שנת 1633. בשנים אלו הטיף גליליאו להכרה בהשערת קופרניקוס בדבר מרכזיותה של השמש, נקלע לסכסוך עם הכנסיה והוזהר על ידי הקרדינל בלרמינה (Bellarmine), שלא להאמין בדעה זו באופן אבסולוטי, כלומר להתייחס לגישה הקופרניקאית כאמת מוחלטת2. הסכסוך הגיע לשיאו כאשר זומן גליליי בחודש אוגוסט 1632 לעמוד במשפט האינקוויזיציה ברומא. מחאתו של פרדיננד, הדוכס הצעיר של טוסקנה לא סייעה בעדו ולמרות מצבו הבריאותי הלקוי והיותו בן שבעים, הוזהר גליליי שאם לא יגיע מרצונו לרומא יובל לשם באזיקים ואף יישא בהוצאות המעצר וההבאה. בחודש פברואר 1633 הגיע גליליאו לרומא, גר אצל השגריר הטוסקני וסופו של דבר שכתוצאה מהחשש להיות מעונה על ידי האינקוויזיציה, נאלץ גליליי לשקר וב-21 בחודש יוני, הודיע כי הוא מכיר בכך שכדור הארץ נייח והשמש בתנועה.3

המרטירים, הלא הם הקדושים הנוצריים שמתו במאות הראשונות לספירה למען אמונתם, תרמו בכך למהימנות הדת הנוצרית בעיני האחרים. כשהחלו הנוצרים להפעיל את אותן שיטות בקרב בני דתם, במאמץ להנהיג תורה אחידה ככל האפשר, החלו בהוקעת בני כתות נוצריות שונות ובהמשך פעלה האינקוויזיציה גם נגד אנשי רוח ומדע, אשר רבים מהם נרצחו כתוצאה מחשד שסטו מהדוגמה האחידה של הכנסיה. ביניהם היו ג'ירולאמו סאבוזארולה, מיגואל סרווט, ג'ורדנו ברונו ורבים אחרים, בנוסף לנוצרים רבים מן השורה שנשפטו והומתו באשמת כפירה .4
יחד עם זאת, אותם אנשי רוח שהועלו למשפט האינקוויזיציה והיו ידועים ברחבי אירופה היוו איום רב יותר כלפי הכנסיה, מכיוון שהשפעתם היתה רבה יותר והם זכו לפופולריות רבה בקרב החוגים האינטלקטואליים. כשם שהדבר נכון לגבי גליליאו גליליי, נכון הדבר גם לגבי ג'ורדנו ברונו, שהוצא להורג לאחר משפט האינקוויזיציה בשנת 1600, לאחר שסירב לכל פשרה על עקרונותיו האינטלקטואלים עם הכנסיה5. נראה לי כי ראוי לערוך השוואה בין שני אנשי רוח אלה - גליליאו גליליי וג'ורדנו ברונו, על מנת להבין את חששה והתייחסותה של הכנסיה לפרסומיהם. לשם כך אציג את תולדות חייו של ג'ורדנו ברונו ומאבקו בכנסיה על פי ספרו של צבי הרמן "רוח לא כבולה".6

בעבודתי ארצה לטעון, כי גליליאו גליליי ומדענים אחרים שהוזכרו לעיל, העמידו את המימוש העצמי בראש סולם עדיפויותיהם, כאשר לעיתים קרובות ויתרו על נוחותם, על צרכים בתחום הפיזיולוגיה, הביטחון, השייכות והערכה מסביבתם, ובלבד שלא להתפשר על עקרונותיהם.
התעקשות זו על מערכת עקרונותיהם, הובילה לכך, שמצד אחד הם זכו להערכה רבה בקרב הכוחות האינטלקטואליים ברחבי אירופה, אולם מאידך סיכנו עצמם למען העקרון והדבר הוביל לחששה של הכנסיה מפני עוצמתם, שבאה לידי ביטוי בהערכה שרחשו להם ובסיכוי שיקבלו את דעותיהם, העשויות לסדוק את הדוגמות האחידות של הכנסיה. מכיוון שכך, הפך המדע המודרני, המתקדם והחקרני לאיום הבולט באותם ימים תחת אושיות הכנסיה וממסדה.
על מנת לתמוך בטענתי אציג בפרק הראשון סקירה קצרה של תולדות חיי גליליאו גליליי. סקירה זו, אשר תתייחס להתפתחותו האינטלקטואלית והמדעית מגיל צעיר, תהווה את התשתית להצגת מספר תגליות מדעיות של גליליי בפרק השני, תוך התייחסות למשמעות שיש לתגליות אלו לגבי הכנסיה. כפי שציינתי, ישנם קווים משותפים בין גליליאו גליליי ואנשי מדע אחרים באותה מאה, ועל כן לצורך השוואה אציג בפרק השלישי את תולדות חייו של ג'ורדנו ברונו, אשר היה פילוסוף ואינטלקטואל בעל עקרונות, אשר בסופו של דבר הובילוהו אל המוקד. בפרק הרביעי אקיים דיון מסכם לגבי הקונפליקט שבין המדע והדת באותם ימים, ובכלל זאת על איום המדע כלפי הדת ועל מאמציה של הכנסיה לזכות בהודאה וחרטה מצד אותם אינטלקטואלים ומדענים, מבלי להוציאם להורג. בין אם הוצאו בסופו להורג ובין אם לא, תרמו מדענים אלה להתפתחותו של המדע המודרני ולקידומו.
-----------------------------------------------------------------------------
.1. S. Drake, Discoveries and Opinions of Galileo, Doubleday & co., Garden city, 1957, pp. 1-3
2. ר. פלדחי, "חידושים שמיימיים ומשברים בידע", זמנים 1984 15,, עמ' .37
.3. R. J. Blackwell, Galileo, Bellarmine, and the Bible, University of Notre Dame Press, London, 1991, pp .123-134
4. י. המלבן, גליליי, כתר ירושלים, 1988, עמ' 9-11.
5. שם, עמ' .141
6. צ. הרמן, רוח לא כבולה, ירון גולן, תל אביב, 1997.

מקורות:

דרייק, ס., גליליאו, דביר, תל אביב, 1988.
המלבן, י., גליליי, כתר ירושלים, 1988.
הרמן, צ., רוח לא כבולה, ירון גולן, תל אביב, 1997.
סמבורסקי, ש., "אישיותו המדעית של קפלר", מדע כה(1), 1981, עמ' 17-29.
פלדחי, ר., "חידושים שמיימיים ומשברים בידע", זמנים 15, 1984, עמ' 37-47.
פרנקל, י., ג. גליליי, מ. י. האלטער ושותפו, ווארשא, 1900.
Bixby, W., The Universe of Galileo and Newton, American Heritage, New York, 1964.
Blackwell, R. J., Galileo, Bellarmine, and the Bible, University of Notre Dame Press, London, 1991.
de Sanhilliana, G., The Crime of Galileo, University of Chicago Press, Chicago, 1955.
Drake, S., Discoveries and Opinions of Galileo, Doubleday co., Garden city, 1957.
Maslow, A. H., Motivation and Personality, Harper Row, New York, 1954.
S. Drake, Discoveries and Opinions of Galileo, Doubleday co., Garden city, 1957, pp. 1-3.
G. de Sanhilliana, The Crime of Galileo, University of Chicago Press, Chicago, 1955, pp. 12-16.

תגים:

אינקביזיציה · מדענים · אינקויזיציה · אירופה · גלילאו · כנסיה · נצרות

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "מבט על האיום מצד המדע כלפי הדת", סמינריון אודות "מבט על האיום מצד המדע כלפי הדת" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.