הגורמים למהפכה האסלאמית באיראן

תקציר העבודה:

ראשי פרקים
הקדמה
1. מבנה החברה האיראנית
2. הרפורמות בתקופת השושלת הפהלווית
2.1 תקופת רזא שאה 1926-1941
2.2 תקופת מחמד רזא שאה 1941-1979
3. האופוזיציה
4. האידיאולוגיה של המהפכה
סיכום
בביוגרפיה

הקדמה
המהפכה האסלאמית באיראן הייתה תופעה מיוחדת בשל האידיאולוגיה והרעיונות להם הטיפה
וגם משום שנוהלה על-ידי אנשי דת. המהפכה באה לאחר ניסיונות רפורמה מסיבים מצד שני
המלכים האחרונים באיראן, האחד רזא שאה, יוצר השושלת הפהלווית בשנת 1926 והשני בנו
ממשיכו מחמד רזא שאה, שסיים את שלטונו בהפלת משטרו ב1979- בעקבות המהפכה
האסלאמית.
תקופת המאה ה19 - בעולם המוסלמי מאופיינת בכך שלאחר תקופה ממושכת של הסתגרות
והתעלמות מהעולם החיצון, החלה מגמה של התוודעות להישגי המערב וניסיון לאימוץ אחדים
מדפוסיו. באיראן, תחילה השינויים לכיוון המודרניזציה וההתמערבות היו מוגבלים והדרגתיים
תחת שלטונו של רזא שאה (1926-1941) ובהדרגה הפכו לרחבים, מהירים ומשמעותיים יותר תחת
שלטונו של בנו, מחמד רזא שאה (1941-1979). השינוי המהפכני בניסיונות הללו הוא הראיה
שלמערב, הכופר, יש מה להציע והוא משמש כמודל לחיקוי על מנת להגיע לעוצמה הכלכלית
הטכנולוגית והצבאית שהוא נהנה ממנה.
בעקבות הניסיונות לשינוי ולרפורמה שאמורה הייתה, לפי הבנתם, להביא לקדמה ושגשוג תוך
זמן קצר, לכשהדבר לא קרה חלה אכזבה ותסכול בעם. לזאת נוספה ההתערבות של מעצמות
המערב במדינה ובייחוד בכלכלה, דבר שנראה לאוכלוסייה כניצול המשאבים של מדינתם הם. כל
אלו הביאו לשנאה ואיבה כלפי המערב וכל מה שהוא מסמל.
בשל האכזבה שהתעוררה באוכלוסייה, החלה להישמע הטענה שהגורם לחולשה הוא ההתרחקות
מהאסלאם. לכן, על מנת להחזיר לחברה המוסלמית את המעמד שהיה לה בעבר, לא צריך לנסות
לחפש דרכים חדשות בדמות מודרניזציה וחיקוי המערב אלא, לחזור לאסלאם שהוא הדרך
הנכונה, היחידה שהוכיחה את עצמה בעבר ולכן היא שיכולה להציל את החברה. האסלאם היה
המענה המוכר והמובן ביותר לאוכלוסייה הרחבה ולכן האמינה שהוא זה שיכול לפתור את
מצוקותיה.

בעבודתי זו אנסה להראות שהמהפכה האסלאמית באיראן הונהגה על-ידי העלמא השיעים בשל
המעמד האיתן שהיה להם בחברה האיראנית שנבע בעיקר מהסמכויות רבות שהיו להם בגלל אופי
ההלכה השיעית שהביאה אותם להיות עצמאים ולא תלויים בשלטון המרכזי, בעלי השפעה עצומה
על אוכלוסיית המאמינים, ערים למצוקותיהם ומעורבים בחייהם; וכמו כן בעלי כוח פוליטי ניכר
ועצמה רבה, לעיתים מעבר לעוצמתו של השאה. כל אלו בניגוד למעמד העלמא הסונים במדינות
מוסלמיות אחרות.
נוסף למעמדם האיתן, אנסה להראות שהרפורמות של השאה, פרט לכך שפגעו באוכלוסייה
הרחבה, היו מכוונות באופן ישיר לפגוע באליטות הקיימות כגון בעלי הקרקעות, ראשי השבטים
והסוחרים הגדולים וכן גם בעלמא על מנת לנסות ולהוריד מהשפעתם ומעמדם הרם.
לסיכום, אנסה להראות שלמרות שהמהפכה באיראן נבעה ועסקה בבעיות הסוציו-כלכליות, גם
אם הייתה תחת סיסמת האסלאם, מנהיגיה היו דווקא אנשי הדת, ולא גורמים אחרים כגון הצבא
או האינטלקטואלים וכד'. הסיבה נעוצה במבנה של החברה האיראנית ומעמדם של העלמא
השיעים בה וכן גם באופי הרפורמות שהנהיג השאה. הם אלו שהנהיגו את המהפכה והם אלו שגם
תפסו את השלטון לאחריה.
העבודה תתמקד בעיקר בפרק הזמן של השושלת הפהלווית בין השנים 1926-1979. היא תפרט את
מבנה החברה האיראנית, אופי הרפורמות והאופוזיציה שנוצרה בשל חוסר שביעות הרצון מהן.
לבסוף אפרט בקצרה את עיקרי האידיאולוגיה המהפכנית של ח'ומיני.

מקורות:

Abrahamian, Ervand. Iran Between Two Revolutions. Second printing. New Jersey: Princeton University Press, 1983.
Halliday, Fred. Iran: Dictatorship and Development. London: The Chaucer Press, 1979.
Keddie, Nikki R. Roots of Revolution. New York: Vail Ballou Press, 1981.
Saikal, Amin. The Rise and Fall of the Shah. New Jersey: Princeton University Press, 1980.
מנשרי, דוד. איראן: בין אסלאם ומערב. תל-אביב: משרד הביטחון - ההוצאה לאור, 1996.
מנשרי, דוד. איראן במהפכה. תל-אביב: הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1988.

תגים:

רפורמה · איסלם · איסלאם · רזא · שאה · אירן · איראן · אסלאם · מהפכה · עלמא · שיעים · עולמא

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "הגורמים למהפכה האסלאמית באיראן", סמינריון אודות "הגורמים למהפכה האסלאמית באיראן" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.