התמורות במעמדה של האישה הערבייה המודרנית בישראל

תקציר העבודה:

תוכן העניינים:
מבוא
סקירת ספרות
א. מעמדה של האישה המוסלמית
1. חברה בעלת רוב מוסלמי מוחלט תחת שלטון זר
2. חברה שמרנית בעלת רוב כפרי
3. משטר פטריארכלי חזק
ב. מעמד האישה הערבייה בישראל
1. תחולת החוק הישראלי על המעמד האישי
2. שוויון זכויות כללי בתחום הסוציאלי ובדיני עבודה
3. ביצוע חוק חינוך חובה
4. הרחבת מקצועות התעסוקה של הנשים
5. הנשים הערביות המועסקות בשירות המדינה
6. ההשתתפות הפוליטית של נשים
7. האצת תהליך המודרניזציה בעיר ובכפר
ג. מהו פמיניזם?
סיכום
מקורות


מבוא
אבותיהם של הערבים אזרחי מדינת ישראל היו ברובם המכריע כפריים-חקלאים, רק חלק זעיר מיושבי הערים הערביות בפלשתינה (א"י) נשאר לחיות בישראל עם הקמתה, מכאן ניתן להכליל ולקבוע כי הדור הקודם של הערבים אזרחי ישראל נמנה ברובו המוחלט עם עובדי האדמה. ובחברה המסורתית של עובדי האדמה, ולא רק של הערבים בישראל, אין מקום לשאלה לגבי מעמדה העצמאי של האישה.1
היא, כמובן, כמו אמה וסבתה מדורי דורות, עוזרת לאביה, לבעלה, או בבית אחיה במקרה שאינה מתחתנת או שהיא מתגרשת או מתאלמנת.
אולם השפעותיה של החברה הישראלית היהודית ותמורות נוספות גרמו במישרין לשינוי במעמדה של האישה הערבייה ולהלן חלק מהתמורות:
תרומת החקיקה הישראלית האוסרת ביגמיה, מונעת מבעל מוסלמי את הזכות לגרש את אשתו ללא הסכמתה ואוסרת נישואי בוסר.
תרומת מערכת החינוך הממלכתי וחוק חינוך חובה.
השפעת הרדיו והטלוויזיה, והמגע עם החברה המודרנית.
תרומתה והשפעתה של התנועה הפמיניסטית על מעמדה של האישה הערבייה.
סיבות אלה ואחרות שרטטו את מעמדה של האישה הערבייה המודרנית בישראל.
מטרתי לסקור את הגורמים לתמורות שחלו במעמדה של האישה הערבייה הישראלית המודרנית.
__________________
מנצור, ע. (1994). "האישה הערבייה עדיין לא יצאה למרחב" מתוך דבר הפועלת - ירחון נעמת, גיליון 62, אפריל-מאי .1994 (להלן מנצור).

מקורות:

אבתיסאם, א. (1993). מעמד האישה הערבייה בישראל, ירושלים.
אל-חר ל. (1980). "נסיון לניסוח תיאוריה נשית מתקדמת", הירחון עניינים ערביים, פברואר 1980.
גיליגן, ק. (תשנ"ו). בקול שונה, התיאוריה הפסיכולוגית וההתפתחותית של האישה, ספרית פועלים, תל-אביב.
דו"ח הועדה למעמד האישה, משרד ראש הממשלה, ירושלים, אוגוסט 1978, עמ' 284.
דיכטר, ש. (2001). דו"ח עמותת סיכוי שוויון ושילוב האזרחים הערבים בישראל 2000 - 2001 אתר אינטרנט:http://www.sikkuy.org.il/Doah/report2001.html.
הנוש-סרוג'י, מ. (1990). "השפעת המודרניזציה על ההשתתפות הפוליטית של נשים מוסלמיות משכילות בעיר חיפה", עבודת גמר לקבלת תואר מוסמך, אוניברסיטת חיפה.
הנוש-סרוג'י, מ. (1993). מעמד האישה בעולם הערבי מראשית המאה ה-20, המכון היהודי-ערבי בבית ברל, צופית.
ליש, א. (עורך). (1969). "הערבים בישראל - רציפות ותמורה", המזרח החדש, כרך י"ט, ירושלים.
מנצור, ע. (1994). "האישה הערבייה עדיין לא יצאה למרחב" מתוך דבר הפועלת - ירחון נעמת, גיליון 62, אפריל-מאי 1994.
קמא, ב. (1984). מעמד האישה הערבייה בישראל, בהוצאת לשכת היועץ לענייני ערבים במשרד ראש הממשלה, ירושלים 1984.
רדאי, פ. ואחרים. (1995). מעמד האישה בחברה ובמשפט, הוצאת שוקן.
רוזנפלד, ה. (1969). "תהליכי שינוי וגורמי שימור במשפחה הערבית הכפרית בישראל", בתוך: "הערבים בישראל - רציפות ותמורה", המזרח החדש, כרך י"ט, ירושלים. עמ' 76-103 .
שטנדל, א. (1972). המיעוטים בישראל, הוצאת מרכז ההסברה, ירושלים.
חיירת, א. (1978). "מעמד האישה, באיסלאם" דאר אל-מעארף, קהיר.
כחאלה ע.ר. (1978). "האישה בעולם הערבי והאיסלאם", בשני כרכים, מוסד אל-רסאלה, דמשק.
עפיפי, ע. (1982). "האישה הערבייה באל-גיאהליה והאיסלאם", דאר אלראיד אל-ערבי, בירות.
 

תגים:

מעמד · האשה · מוסלמית · פמיניזם · חברה · שמרנית · פטריאכליות · מסורתית · שוויון · זכויות · תעסוקה · נשים · עובדות

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "התמורות במעמדה של האישה הערבייה המודרנית בישראל", סמינריון אודות "התמורות במעמדה של האישה הערבייה המודרנית בישראל" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.