"הפרוטוקולים של זקני ציון" וגלגוליהם

תקציר העבודה:

תוכן העניינים
פתח-דבר
פרק ראשון: "הפרוטוקולים של זקני ציון" ו"המזימה היהודית" עד מלחמת העולם
השניה
פרק שני: התפישה האנטי-יהודית והאנטי-ציונית בעולם המוסלמי והערבי במאה
העשרים
סיכום
הערות
מקורות

פתח דבר
שורשי "הפרוטוקולים של זקני ציון" מצויים באמונה שהתפשטה במאה התשע-עשרה
באירופה, שליהודים הנהגה מסתורית המבקשת להשתלט על העולם. אמונה זו היתה
חלק מהמאבק הפוליטי והחברתי באירופה שבה תלו ביהודים את האשם לכישלונות
חברתיים ולהופעתן של תופעות חברתיות חדשות כגון הליברליזם והסוציאליזם
מאוחר יותר. "הפרוטוקולים" שיוו ל"קשר היהודי" מימדים בינלאומיים.
רק עם הפרסומים הסובייטים, שראו אור בשבועון אוגוניוק במוסקבה תחת הכותרת
"זהירות פרובוקציה" (11-4 ביוני 1988) הודו שם בפעם הראשונה בפה מלא שנגרם
עוול משווע ליהודים וכמו-כן הודו בהמצאת "הפרוטוקולים" על ידי התנועה
האנטישמית ברוסיה של סוף המאה התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים.
דימוי היהודי המנצח כנגד הלא-יהודי המובס חזר על עצמו בעיתונות המזרח-
אירופאית במיוחד ובקרב חוגים אינטלקטואליים מונרכיים ונוצריים למן סוף המאה
התשע-עשרה. כבר בשנות התשעים של המאה הקודמת ניתן להבחין בשורשיה של
האנטישמיות המודרנית בדמותה של "פרשת דרייפוס".
החיבור מתחלק לשני פרקים. הפרק הראשון דן במהותם של "הפרוטוקולים של זקני
ציון" וסוקר את הרקע החברתי והפוליטי של "הפרוטוקולים". כמו-כן הוא מתאר
את גלגוליהם של "הפרוטוקולים" עד לאחר מלחמת העולם השניה במסגרת
האנטישמיות ברוסיה של ראשית המאה והאנטישמיות הסטאליניסטית שלאחר
מלחמת העולם השניה דרך אימוץ תפישת "הקשר היהודי" העולמי על ידי היטלר
והנאציזם. הפרק השני בוחן את יישומה של תפישת "המזימה היהודית" על ידי
המשטרים המזרח-תיכוניים במאה העשרים כתוצאה ממיזוג התורות האנטישמיות
האירופאיות הנוצריות עם אימוצה של גישה אסלאמית חדשה כלפי היהדות במאבק
עם "הציונות העולמית" בדמותה של מדינת ישראל.

מקורות:

Nettler, Ronald L., Past Trials and Present Tribulations: A Muslim Fundamentalist's View of The Jews. Jerusalem: Pergamon Press, 1987.
עבוד, עבד אל-ע'ני. אל-יהוד ואל-יהודיה ואל-אסלאם. אל-קאהרה: דאר אל-פכ?ר אל-ערבי, 1982.
Israeli, Raphael. "Anti-Jewish Attitudes in The Arabic Media, 1975-1981", Institute of Jewish Affairs Research Reports (1983),1-18.
Lewis, Bernard. "The Arab Worls Discovers Anti-Semitism", Commentary (1986), 30-34.
Own, Kamal Ahmad. "The Jews Are The Enemies of Human Life As Is Evident From Their Holy Book", in D.F. Green, Arab Theologians On Jews and Israel, (Geneve: Editions de L'Avenir, 1971), 13-18.
סיד קטב. (זין אל-דין אל-רכ?אבי, מ?ח?רר). "מערכת?נא מעא אל-יהוד". אל-טבעה אל-ת'אניה. אל-סעודיה: תוזיע אל-מטבעה אל-ח?כ?ומיה, 1970.
דודקוב שאול. "מבשרי 'הפרוטוקולים של זקני ציון' ברוסיה", יהודי ברית-המועצות 12 (1989), 111-101.
ויסטריך?, רוברט ס. "האנטישמיות האידאולוגית במאה העשרים - ההיבט הנאצי, הקומוניסטי והאיסלאמי", נתיב (1989), 53-47.
לואיס, ברנרד. "מלחמת ישמעאל ביהודים", נתיב (1989), 30-25.
לסקוב, שולמית. "מי חיבר את הפרוטוקולים של זקני ציון?", עת-מול י"ח (1993), 8-6.
סומך, ששון. "דמויות יהודים בספרות הערבית של ימינו", מתוך חוה לצרוס-יפה. סופרים מוסלמים על יהודים ויהדות. ירושלים: מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל, 1996. עמ' 246-235.
פייפס, דניאל. "עסקי-הפוליטיקה של האנטישמיות המוסלמית", תפוצות ישראל כ"א (1983), 92-79.
פרידלנדר, יוסף. "הכשר לרצח עם" (מאמר ביקורת), האומה י' (1972), 278-276.
שמי, יוסף. "האבא של זקני ציון", על המשמר (11 בספטמבר 1988), 21-20.
תיבון, אליעזר. "הזיוף הגדול", עת-מול ט' (1984), 21-19.

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא ""הפרוטוקולים של זקני ציון" וגלגוליהם", סמינריון אודות ""הפרוטוקולים של זקני ציון" וגלגוליהם" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.