דמויות הנשים העקרות בסיפורי האבות

תקציר העבודה:

התנ"ך היצירה הראשונה והראשית של התרבות העברית היהודית הוא במבט ראשון תוצר של תרבות גברית פטריארכלית מובהקת . הדמות המרכזיות והדומיננטיות שבו הן ברובם גברים אישים, כמו אברהם ,יעקב, משה דוד שהנשים הם לכל היותר רק "עזר כנגדם" דמויות משניות בסיפור שבו הגברים ממלאים את כל הפונקציות החשובות. ובכך משתקף תפקידם ומעמדם המשני של הנשים בחברה שיצרה את התנ"ך , חברה שבה הדומיננטיות של הגבר נלקחה כמובנת מאליה. אך כיום עם התעצמות המגמות השונות בתרבות המודרנית הקוראות לרביזיה ולקריאה מחדש של תפקידם של המיעוטים השונים בתרבות בכלל ושל הנשים בפרט, הוחל לשים לב יותר גם לתפקידם של הנשים בתנ"ך . במסגרת קריאה זאת הושמעו בין השאר תיאוריות שטוענות שחלקים מרכזיים בתנ"ך נכתבו בידי נשים וכי תפקידם בחברה התנכית היה מרכזי יותר ממה ששיערו עד כה.
ובקריאה שניה של סיפורי התנ"ך הוחל לשים לב יותר לדרך שבה מתוארות הנשים לא כדמויות משניות לגברים שסביבם אלא כדמויות עצמאיות בעלות כושר החלטה, ובעלות חיים פנימיים מורכבים לא פחות משל בעליהם בסיפור.
דוגמאות מרכזיות לקריאה חדשה זאת הן הדמויות של אמהות האומה: שרה אשת אברהם, רבקה אשת יצחק, ורחל ולאה נשות יעקב. כל הדמויות האלה נראות לנו בקריאה מחודשת כדמויות עצמאיות ומורכבות לעין ערוך ממה שניתן היה לשער במבט ראשון ובעיקר בהתמודדות עם המשבר העיקרי בחייהן (בעיקר במקרים של שרה ורחל) משבר העקרות , חוסר היכולת להביא ילדים שימשיכו את השושלת שתקיים את ההבטחות שנתן האל לבעליהם.
ומשבר זה רק מחריף בכמה מהמקרים בגלל קיומן של המתחרות , השפחה הגר במקרה של שרה, והאחות לאה במקרה של רחל . מתחרות שאם כי הם אהובות פחות על הבעל מבצעות ביתר הצלחה את המשימה של הבאת הילדים לעולם . והתמודדות זאת בין נשים היא נושא מרכזי בסיפורי המקרא על נשות האבות.

בעבודה זאת אעסוק בניתוח דמויות האימהות כפי שהן מופיעות בספר בראשית (אך גם על סמך מדרשים שונים שבהם דמותם מנותחת) ובעיקר ביחסן לנושא העקרות.
בפרק המבוא אתן סקירה כללית על הדרך שבה מעוצבת הדמות בסיפור המיקראי.
בפרק השני אדון בדמותה של שרה אשת אברהם וביחסיה עם השפחה הגר שמאיימת לתפוס את מקומה .
בפרק השלישי אדון ברבקה אשת יצחק ובדמותה, ובפרק הרביעי אדון ברחל אישתו האהובה של יעקב ועקרותה לעומת הפוריות של אחותה לאה האישה ה"שנואה".

תוכן עניינים:
הקדמה
פרק 1: מבוא- התפתחות הדמות בסיפור המקראי
פרק 2 : דמותה של שרה
פרק 3: דמותה של רבקה
פרק 4: דמותה של רחל
סיכום
מראי מקומות
ביבליוגרפיה

מקורות:

אבן,יוסף " התיאוריה של הדמות בספרות " הספרות כרך ג' מס' 1 יוני 1971 ע' 1-29.
ביאליק,חיים נחמן ורבניצקי,י"ח (עורכים) ספר האגדה : מבחר האגדה שבתלמוד ובמדרשיים ת"א,1960.
בר-אפרת,שמעון העיצוב האמנותי של הסיפור במקרא ת"א,1992.
חסידה,יש"י אוצר אישי התנ"ך : דמותם ופעלם בפי חז"ל ירושלים 1995
כהן,ישראל " שרה אימנו " נשים בתנ"ך ערך ישראל זמורה,ת"א
עמנואלי,מ. "אברהם מול שרה והגר" בית מקרא ד (ס"ג) ע' 554-561
פולאק, פרנק הסיפור במקרא ירושלים, 1994
פרדס,אילנה הבריאה לפי חווה: גישה ספרותית פמיניסטית למקרא ת"א,1996
שטיינזלץ,עדין נשים במקרא ת"א,תשמ"ג
BELLIS, ALICE OGDEN HELPMATES,HARLOTS,HEROES : WOMEN STORIES IN THE HEBREW BIBLE LOUISVILLE, 1994.
DRESNER, SAMUEL H. RACHEL MINEAPOLIS, 1994.
FOX, ROBIN LANE THE ANAUTORIZED VERSION: TRUTH AND FICTION IN THE BIBLE LONDON, 1992.
PATAI, RAPPHAEL FAMILY, LOVE AND THE BIBLE LONDON, 1960.

תגים:

בראשית · פמיניזם · תנך · תורה

אפשרויות משלוח:

ניתן לקבל ולהזמין עבודה זו באופן מיידי במאגר העבודות של יובנק. כל עבודה אקדמית בנושא "דמויות הנשים העקרות בסיפורי האבות", סמינריון אודות "דמויות הנשים העקרות בסיפורי האבות" או עבודת מחקר בנושא ניתנת להזמנה ולהורדה אוטומטית לאחר ביצוע התשלום.

אפשרויות תשלום:

ניתן לשלם עבור כל העבודות האקדמיות, סמינריונים, ועבודות המחקר בעזרת כרטיסי ויזה ומאסטרקרד 24 שעות ביממה.